ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 233

ประโยค ๑ - อันตราคาบธรรมบทแปล - หน้าที่ 141 มหาปิฎก เล่ม ๒ แล้วรั้วเพิ่มค่าที่ปรองทไแอ๋งไว้ดังนี้:- ทุ ภูสังวาสชีวิตรำ พวกเรา เมื่อโกลคมีอยู่ ไม่ได้ เยสนโน น ทาทามุเทศ ให้ทานเลย ไม่ได้ทำที่พึงสำหรับ

เนื้อหาในหน้า 141 ของอันตราคาบธรรมบทแปลจากมหาปิฎก เล่ม ๒ กล่าวถึงชีวิตในนรกและการสะสมบาปกรรม โดยเน้นว่าการไม่ให้ทานและการทำชั่วนั้นนำไปสู่หายนะในภายหลัง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการมีวิชชาแล

ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล - หน้าที่ 271 มหาสง มรรคาบิดาของท่านเห็นพวกเพื่อนของพระลูกชายเที่ยวเตร่กันสนุกสนาน ทำให้คิดจึงบุตร น บ่นพร่ำร่ำไรร้อย ขณะนั้นมีหญิงฉงฉิกา (หญิงโสภิณ) คนหนึ่งไปที่บ้าน ไปตามถ

บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด

ประโคง - ชมรมปกป้องก ฏ (ปัจจุบัน ภาค๑) - หน้าที่ 49 อิติร โ ติ ภิกขุ อุตฺตโน สนฺตุ กิ อาณาโล อาห " อาณาโล สีลี เณ ภินนุติ." "นฤาวอโล มยุท เอารุปนุติ." อินทนุ ต เมยา ปจฺจ โณ นิทฺเทนาม ตรตติ ติ อินทนุ

ในหน้าที่ 49 ของหนังสือ 'ประโคง - ชมรมปกป้องกฎ' มีการถ่ายทอดแนวคิดและคำสอนจากพระอาจารย์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการเข้าใจในสติ สมาธิ การปฏิบัติ และการใช้ชีวิตอย่างม

ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา (ปัจจุบัน ภาคโ ค) - หน้า 96 คำมี เคหา ดว๋ สงมุคเดิ โว คุวา อุกกาะดึด ลิ้คริสติ สำคา ติญญาเ เวรามทาย ปกถฺโค ปาโวดะ อรุณ อุกกะด สกลากุ คติ-สุดา ฮีต สงมุเโร หูกวา สตสา เเหน อุกกะดึ

เนื้อหานี้เน้นการแสดงภาพของการปฏิรูปอาและการมีส่วนร่วมของสมาชิกในชมรม โดยใช้คำสอนและแนวทางในการทำงานร่วมกัน สร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น โดยเชื่อมโยงแนวทางการสอนกับความเป็นมนุษย์และคุณธรรม คำสอนต่างๆ ในเน

ประโถม - ชมรมปกิณณก สุดฤดู ภาค๑ - หน้าที่ 62 ทุติยคาถายปี เอวรูปเมว วฑฺฒู ตกา หิ ภควา เตสภิกขุญ ทุกขุปฺขา ณ คาฮิโกภาวะ อนุตฺตา "ภิกขเว สุภาเป" ขนธา ปฏิปนฺทคุณ ทุกฺขา เวทติ อวตํา อิมํ คามนฺหา "สพฺเพ ส

ทุติยคาถาเป็นบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการพิจารณาถึงทุกข์และแนวทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงธรรมและคุณธรรมของภิกขุที่น้อมนำไปสู่การเข้าถึงวิถีแห่งความบริสุทธิ์ ศึกษาได้จา

ประโคม - ชมมาปฏภูธา (สดฺโม ภาโค) - หน้า่ที่ 108 สุพพรุตดี ฉนวาโร โทติ อโท โส ภิกขุ เวสาลี ธูริตตาพติวาเทศนานิ วนามิสนุโมสทุ สุภาวา ปรีฬามาโน ตัย เวลานี้ อิม คาถามหา "เอกา มัย ธญญา วิหรม อปวิชฺชภูวาณส

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการศึกษาในชีวิตของสงฆ์ พร้อมการยกตัวอย่างคำสอนที่สอดคล้องกับความเชื่อและวิถีชีวิตพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การส่งเสริมความเข้าใจและการปฏิบัติในชุมชนอย่างถูกต้อง มี

อาโสมคู้ โอตรานโต วิถี ปกาภิว วตวา โอตรานโต "มูหะ มาตาปูญี อิมสุม ภูไล ปฏติ ทุนมิดี วาศี คสสุ มนุษสา มาตาปูญี ปฏติ กูนูวา ณ ชนุติ อนุตรคุตาอ มนุษ สกลา มาตา ยูกินี หุตวา นิพิฑิตติ สา เทวทาติ สกุธิ อานุ

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมในแนวทางของพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงวิถีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องและการบำเพ็ญบารมี โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการอนุโมทนาและการมีจิตใจที่ดีต่อกันในสังคม โดยเน้นย้ำถึงการปฏิ

ประโยค - ชมงปฏุทธกาล (อุตม์ ภาคโค) - หน้า 4 เถ สุเทพี สพุฒิทกา สายกา หุตวา อนุปุเพน วยปุปุตตา อหสส เตส เกวฏฐูชญากปุตโต ยสโต จ เตโโต จ อคุปโรโส อิโทส. กิโลปี โบ เอ็ก พุทธนาฏ นิยม ปิติว่า วิภาวาสเสน ตส

บทที่ 4 ของหนังสือ 'ชมงปฏุทธกาล' กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนทางศาสนาที่มีผลต่อชีวิตและการดำเนินงานด้านจิตวิญญาณ เนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเอง ผ่านการศึกษาและเข้าใจธรรมะ โดยมีการพูดถึงความสัมพัน

ประชอภาค สรีรวชชนาภูวดา ปฏิญา ปุพวารส ทีสวา ตกู บุพวาส ญูปาเทวา ปรมจินาน ปฏิลิฏิ สา ตตก ยาวอายุ ฤวา ตโต ตุวา พระนโลก นิพพบุตติ ตโต จิวิว่ า ปัน คติวเสน อาวุตมา อาทินี สุรไโอโอ นิพพบุตติ อภิ การณ ทีสวา

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาและการภาวนา ที่มีการกล่าวถึงวิธีการเข้าถึงความสงบและการเสริมสร้างจิตใจ ผ่านการใช้คาถาอย่างมีประสิทธิภาพ ภายในศาสตร์ทางจิตนี้ยังมีการเน้นถึงการเข้าใจในธรรมชาติต่างๆ เพื่อให

ประโยค - ช่วงปัทมฤกษ์ (อุโฆษภูมิ ภาค) - หน้า 27 ทุกขณะเหตุดี ปลายตรวา "เอท ภิกขุวิธี อาศา โส ตาวเทา อุโจปริจฉาโร สุตวิสตถโร วิชา อหิส อน ภิกขุ "อาวุโส อุดมสม สุติภุทฺโส สวสส มกุฎิโต โอตรนมุตสส ภัย นา

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของหนังสือพูดถึงคำสั่งสอนและคำถามระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำและการใช้ชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นการทำความเข้าใจในวิชาที่ลึกซึ้ง การสนทนาเกี่ยวกับอุดมและการตอบสนอง

ประโยค - ชมพูปฐกูล (อุฐิภาค) - หน้า 28 กุลิฮิตา เฌอ โอโลเกวา สามิก อาม "สามี อยโโย โน ปิณฑาย ปวิตติยา ยานเก จ โน ปุฎติ ขาณมีย โศคณี, ปุฎคมสุข อาหาร, ภิกขุ ทศมาติ โส ปุฎติ อาริ ติ บาทนี้โคชนิสส สุจริ

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวการตระหนักรู้และการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ความสำคัญของการมีจิตที่สะอาด และการน้อมนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้

ประโยค - ชุมปทุมฤกษา (อสูรภูมิ ภาคใต้) - หน้า 84 คสสุดโค: ปกติปี ปาโมชพุทโธ ภิกขุ พุทธาสนา ปลายี โรปที, โซ เอว ปสนโน พุทธาสนา "สนุด ปา สูงบารปัง ลูนนี ตณนาวีน นิพพาน อธิษฐานยติ. อิมพล ปน คำว่า สต

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงหลักธรรมและการปฏิบัติพุทธศาสนาในบริบทของชุมปทุมฤกษา พร้อมกับการส่องมุมมองในเรื่องต่างๆ โดยเฉพาะการปฏิบัติภายในชุมชนที่มีความสำคัญต่อการเข้าถึงนิพพาน "อิมพล ปน คำว่า สตถา วิกติภาวะ"

ประโยค - ชมพูปฏิรูป (อญจโมภิกา) - หน้าที่ 85 ๑๒. สมุนสามเณรวัดด.(๒๖๓) "โย หวดิ ติม ชมพูเหลน สุตา ปุพพาราม วิหรุนโด้ สมุนสามเณรอาร พุทธ กัลป์ ครรไช อนุปพิทธกะ: "ปฏุมุตรวกาลสมูมิ หิ เอก โอโก กุลปุโต

เนื้อหาในหน้าที่ 85 ของหนังสือชมพูปฏิรูปว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาการในพุทธศาสนา แสดงถึงอนาคตและการปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยชี้ให้เห็นถึงหลักการและแนวทางในการศึกษา ซึ่งมีการพ

ปกติ คาย อุตตโน อาริยะ นามสุคติ; ญาณี อาริยะ นิสุสาย ภิกขุ ชมภู วิชานนท์ เทน โส พราหมณ์เมฆ อุกคิ วิชุกจ์ นามสุคติโพนาวดี วุฒา ธมฺมิ มหานิยม คาถามาหา "ยมาห มุขมิ วิชาเนยูย สมมาสุทธิสิติ สุกกุจิ ต น น น

คาถามหานิยมเป็นเครื่องมือที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา มีการวิเคราะห์และอภิปรายในความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตใจและการศึกษาทางจิต ในการปฏิบัติและการใช้คาถานี้เป็นเครื่องมือเสริมสร้างความ

ประชโศก - พระมงฺฉปทํฎกอทธิปาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 30 ๗. เรื่องมหาวนวานิช* [๑๑๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพอ้มีทรัพย์มาก ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "วาณิชโย ภัย มคฺค" เป

ในเรื่องมหาวนวานิช พระศาสดาทรงเล่าเรื่องของพ่อค้า 500 คนที่ออกเดินทางไปค้าขาย แต่ถูกโจร 500 คนตามจับ หลังจากแบ่งปันคำสอนให้กับภิกษุ พระธรรมเทศนาในครั้งนี้มีความหมายถึงการดำรงอยู่ด้วยความโอบอ้อมอารีและ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ - หน้าที่ 67 ๒. เรื่องภิกขุอุปัคคีย์* [๑๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬคฤห์ ทรงปรารภภิกขุอุปัคคีย์ ศราสะธรรมเทศนาว่า "น เตน ปณฺฑิโต โท"

บทคัดย่อจากพระธรรมปิฎกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๙ เน้นเรื่องภิกขุอุปัคคีย์ที่ทำโรงฉัตรให้อนุกุล มีการสนทนาระหว่างภิกขุและสามเณรเกี่ยวกับผลงานดังกล่าว พระศาสดาตรัสถึงลักษณะบัณฑิตและไม่ใช่บัณฑิต ซึ่งชี้ให้เห็นว่

ประโยค - พระมนตรีทัศนูปศาแปล ภาค ๑ - หน้า 123 เธอไปเกิด" ดังนี้แล้ว ทรงส่งพระเฑาะว์ ไป ทรงนิรดิ ตอกปุ่มทอง ประมาณท้าวักด้วยพระฤทธิ์ แล้วทรงทำให้เป็นเหมือนหลังหาดน้ำ จากใบและก้าน แล้วได้ประทานให้ด้วยพร

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อบรรลุคุณธรรม ในขั้นตอนการฟื้นฟูสติและสมาธิใน

ประโยค - พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154 ๓. เรื่องภูษาชาวนครภัณฑ์* [๒๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัศจรรย์นครภัณฑ์ ประทับอยู่ในชาติตะวัน ทรงปราปภ์ชาวนครภัณฑ์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยิ ฺิ

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัติของ

ประโยค - พระรัฐม์ภัทรบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ ๑๐๐ พระสูตรหมดด้วยกัน ๑๖ สูตร โดยท่านองสรภัญญะที่จัดเป็นอุบัฏภ์-วัดก็แหละ ครั้งนั้น พระผู้พะภาค เมื่อจะทรงอธิษฐานเป็นพิเศษ จึงได้รับทาสบาระกัณฑ์ในเวลา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนพระสูตรต่าง ๆ ที่มีการสาธุการในสังคมพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับเทพและมหาอุบาสิกา ตลอดจนการกระทำของพระเณรที่มีความสำคัญและส่งผลให้เกิดการให้สาธุการในอารมณ์ร่วมของผู้มาฟั

ประโยค - พระธัมมปทัฏฏกวาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๐๗ เรือนี้ เรื่อกิอวิดแล้ว จักถึงเร็ว เธอตัดราคา และโทสะได้แล้ว แต่ณั้นจักถึงพระนิพพาน ภิกขุ พิฆาตธรรม ๕ อย่าง พิฆาตธรรม ๕ อย่างและพิฆ ยังคุณธรรม ๕ ให้เจริญยิ่

บทสัมภาษณ์นี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระนิพพานของภิกขุ ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง และการพัฒนาคุณธรรม ๕ ประการ รวมถึงการตัดราคาและโทสะ พร้อมยกตัวอย่างให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการสร้างธรรมที่